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EXU LOS DUEÑOS DE LAS ENCRUCIJADAS

COMO TODOS SABEMOS LOS EXU O POMBA GIRA SE PUEDEN ENCONTRAR EN DIVERSOS LUGARES COMO EN LAS ENCRUSAS, CAMINOS, PUERTAS, ARBOLES, JARDINES, PLAYA, ETX; PERO EL LUGAR MAS MENCIONADO SON LAS ENCRUSIJADAS DONDE SE LE HACEN OFRENDAS CON SOS BEBIDAS, SUS COMIDAS, SUS CIGARROS, ETX

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EXU XOROQUÈ

XOROQUÈ REY DEL ORO Y DE LA MAGIA

siguiendo la tradicion afro-brasilera ogun fue el segundo hijo de yemanya y oxala debido a eso, ahi una gran amistad con esu su hermano mas viejo,el mas aventurero,los dos andaban siempre juntos.
tal vez esa gran union y afinidad explica la existencia de una entidad que reune las caracteristicas de los dos orixas (exu-ogun).
ogun xoroque es un ogun con fundamento en exu (ja xogun) un tipo de ogun que se torna exu durante seis meses.
xoroque es ogun de las mirongas y la fortuna,en otras palabras el es un especialista en fechisos de toda indole, garantizando la prosperidad de sus hijos de fe.
una importante caracteristica de trabajo es la mironga o (cabala) esto significa que cuando se trabaja con el se debe mantener el secreto para que el trabajo surta efecto, de no ser asi y se revelara el mismo, el trabajo no tendra efecto alguno.
xoroque no admite en sus trabajos (ekes) o sea mentiras o mistificaciones.
la hora preferida para realizar sus trabajos deberan ser en el inicio de la mañana antes de las hs 07, mismo cuando el trabajo es iniciado por la noche como es comun para los pueblos de la calle y cementerio.
el ota de xoroque es un iman.
sus principales comidas son carne cruda acompañada por otras comidas de exu y de ogun (farofa amarilla,pimienta y hortalizas).
sus bebidas son el vino,cashasha.
sus hierbas son aroeira,ruda y el guine.
sus ferramentas consisten en una especie de caballete en el que se apoya 7 lanzas con sus puntas dirigidas asia arriba estas deben ser enteramente hechas cobre o plata los ferramentos van colocados junto a su asentamiento fuera del ile.
sus armas son espada y tridente.....

POMBA GIRA

POMBA GIRA

En opinión de algunos escritores, el término POMBA GIRA es una adaptación al portugués de la palabra BONBO GIRO , nombre con el cual las colonias de esclavos Bantúes designaban a los Exu o señores de la noche; porque su incorporación dentro de los rituales siempre se manifestaba con una suerte de giro desenfrenado, sensual y seductor. Con el paso de los años, la expresión Bombo Giro se fue modificando y quedó como POMBA GIRA , refiriéndose esencialmente a la manifestación femenina de Exu.

Otras interpretaciones consideran que Pomba Gira es el nombre dado a los Exu mujer, porque llegan girando frenéticamente, y su giro, es similar al de las palomas cuando buscan orientarse.

En nuestros templos, se las llama respetuosamente “ Señoras, o Comadres “.

Exu Pomba Gira, en cada una de sus manifestaciones, es la encarnación de la femeneidad, suave y pícara, pero jamás lasciva u obscena, como algunos ignorantes de su magnífico poder pretenden mostrarla.

Ellas representan la fuerza femenina de Exu, lideran a su vez una corriente importante de sub falanges y trabajan sobre las órdenes directas de Iyansa.

La Pomba Gira es una entidad hermosa, astuta, caprichosa y sumamente poderosa, que posee todas y cada una de las cualidades y artificios femeninos, sumadas a la fuerza y pericia masculina. Es la reina de la noche, espíritu certero y feliz que le canta a la bohemia y disfruta de su libertad.

Si las Señoras son requeridas para solucionar algún problema en particular, son incansables y muy eficaces. Y siempre mantienen un compañero preferido con el que trabajan, comparten y defienden su reino, pero también suelen trabajar con siete Exu diferentes, según lo requiera el servicio que deban prestar.

Cada Pomba Gira concentra preferentemente su energía en un lugar específico y es en ese local que prefiere ser agasajada.

Son de su preponderancia, las calles, que cruzadas por otra cerrada, forman una especie de “ T “, pero eso no significa que su poder se suscriba a ese territorio en particular, puesto que ellas habitan en todo lugar y podemos invocarlas en caminos, encrucijadas, plazas, cementerios, montes, aire, mar, ríos, lodo, fuego, etc.. Las Exu mujer están en todas partes, recorren todas las rutas y caminos y pueden ser llamadas, tanto en las noches como de día.

LOS KIUMBA

En una gira de Exu o ceremonia mal llamada kimbanda, muchos adeptos confunden a Exu con los kiumbas y les sirven y agasajan como a un Exu. Cuando estos elementales mendaces y lascivos, se adueñan de la materia, sus incorporaciones resultan agresivas, inmorales y desproporcionada, dentro del ritual. Beben desmesuradamente y son propensos a realizar las más frenéticas aberraciones. Luego, cuando es retirado de ésa materia, el médium sufre las consecuencias de tamaña incorporación quedando ebrio, o de alguna manera lastimado.

A estas alturas se preguntarán ¿ por qué Exu lo permite?. No lo permite. Simplemente deja hacer, pues sabe que el engaño será descubierto más tarde o más temprano.

Por eso es tan importante adoctrinarse. Hay señales clarísimas que todo Pae de Santo debe reconocer, para evitar que en sus filas incorporen esas larvas astrales, pero eso, es harina de otro costal.

En la tradición Africana, los kiumbas son elementales, espíritus atrasadísimos que pertenecen a la kimbanda. Obsesores que fingen y abusan. Y por lo general, bajan en lugares donde lo único que importa, es valerse de la magia negra. Estos bichos, haciéndose pasar por Espíritus más elevados se aferran a una materia no muy preparada y contagian su purulenta, dándole a los hombres, ideas de enfermedad, suicidio y vicios de toda índole.

Los kiumbas pertenecen al ultimo plano de la jerarquía espiritual. Los Exu de Umbanda, permanentemente están trabajando en el astral, para alejar a éstas temidas criaturas de nuestro camino.